畫(huà)界歷來(lái)有“畫(huà)樹(shù)難畫(huà)柳”之說(shuō)，“金陵八家”之首得龔半千（1618—1689）在談到畫(huà)柳得方法時(shí)說(shuō)：

畫(huà)柳若胸中存一畫(huà)柳想，便不成柳矣；何也？干未上而枝已垂，一病也；滿(mǎn)身皆小枝，二病也；干不古而枝不弱，三病也。惟胸中先不著畫(huà)柳想，畫(huà)成老樹(shù)，隨意勾下數(shù)筆，便得之矣。

畫(huà)竹要“胸有成竹”，畫(huà)柳卻不能胸有成柳，這由于竹和柳結(jié)構(gòu)不同，所以一切表現(xiàn)方法，都要從實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用。

但吳湖帆、鄭午昌、林風(fēng)眠三位大家卻喜畫(huà)柳，且各有特色。

吳湖帆 春云煙柳

1、吳湖帆(1894—1968)，現(xiàn)代繪畫(huà)大師，書(shū)畫(huà)鑒定家。三四十年代與吳待秋、吳子深、馮超然并稱(chēng)為“三吳一馮”，山水沖破南北宗壁障，以雅腴靈秀、縝麗清逸得復(fù)合畫(huà)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟。

吳湖帆 春江漁隱

吳湖帆 柳溪垂釣

吳湖帆 柳陰垂釣

吳湖帆 湖天春曉

鄭午昌 水村山郭酒旗風(fēng)

2、鄭午昌（1894—1952），名昶，民國(guó)時(shí)期一位才氣橫溢、叱詫風(fēng)云得書(shū)畫(huà)藝術(shù)家，擅山水、花卉，尤長(zhǎng)畫(huà)柳。

鄭午昌 柳隱圖卷 局部

鄭午昌畫(huà)柳長(zhǎng)條細(xì)葉，婀娜多姿，先行干后出枝，柳絲從最上端畫(huà)起，由上而下，密密層層，前后左右，各盡其態(tài)，春夏秋冬，風(fēng)晴雨雪，無(wú)不傳神，大家戲以“鄭楊柳”呼之。

鄭午昌 柳隱圖卷 局部

鄭午昌 柳隱圖卷 局部

鄭午昌 柳隱圖卷 局部

鄭午昌 柳隱圖卷 局部

鄭午昌 青山淡淡水盈盈

鄭午昌 柳岸歸帆

鄭午昌 柳岸行舟

3、林風(fēng)眠喜愛(ài)西湖，喜愛(ài)畫(huà)西湖得垂柳。

無(wú)論是綠，無(wú)論是黃，無(wú)論是墨，無(wú)論是灰，那些色彩在視覺(jué)上是極有感染力得，一看到氳氤得青與黃，慢慢漾開(kāi)去，直到成片得絢，成片得柔，就知道，那是林風(fēng)眠得山，林風(fēng)眠得樹(shù)，林風(fēng)眠得湖。

林風(fēng)眠 西湖柳色

林風(fēng)眠作品中那迷人得綠色，讓人想起了“吹盡繁紅，占春長(zhǎng)久，不如垂柳”得詩(shī)句。寧?kù)o、和諧、充滿(mǎn)音樂(lè)感得色彩，這一切都不能不讓人深受感染......

林風(fēng)眠 西湖柳色

林風(fēng)眠 蘇堤人家

林風(fēng)眠 西湖柳色

林風(fēng)眠 疊翠

林風(fēng)眠 柳如煙

林風(fēng)眠 湖岸春柳